在日常生活或是工作学习中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的古诗的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰，而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节。作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。
当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。
作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽。这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人。
这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。
古诗的作文 篇2古诗中的春天有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了;春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。
人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。
你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧!嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……
古诗的作文 篇3飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……
雨·杜甫
随风潜入夜，润物细无声。
是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么?
是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。
这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。
雨·陆游
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。
那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。
于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。
“我(雨)是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。
走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。
走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。
走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。
古诗的作文 篇4静静地，我坐在窗前眺望着，回忆着……
我从小就喜欢读诗词。记得小时候看到早春湖面上，野鸭悠闲地游着，我吟诵着“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；当周末上海一直笼罩在阴雨中，我又学会了“好雨知时节，当春乃发生”“东风洒雨露，会人天地春”；当看到虹口公园湖边一排排柳树抽出新芽时，我细细地体会贺知章“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的境界；当惊叹崇明湿地中一行行白鹭凌空飞翔时，我感悟了“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”；当走过森林公园空旷幽静的小径突然懂得了“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的意境。随着“连雨不知春去，晴方觉夏深”，在长风公园我又欣赏到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”和“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。炎热夏天一过，迎来了“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的秋天，我们去桂林公园欣赏吕声之所描绘的“独占三秋压众芳，何须橘绿与橙黄。自从分下月中种，果若飘来天际香”的桂花。但是我也有小小的遗憾，因为在上海总是“十月江南天气好，可怜冬景似春华”，却没有机会和父母去北疆领略“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。
首先我们选择的是“上有天堂下有苏杭”的苏州和杭州，在“细雨蒙蒙小石桥，微风轻轻小竹筏”的游览中，我领略了白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”的含义；夜泊姑苏城，让我想起学过的张继的《枫桥夜泊》；游玩于西湖上我又重温了苏轼的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。感叹于描写人间天堂的诗词之多，不同的文人雅客，不同的心境中的苏杭在他们的笔下显示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我们又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，体验了一把“过江千尺浪，入竹万竿斜”的梦幻电影世界。“海到天边天作岸，山登绝顶我为峰”，一下子杜甫笔下《望岳》三首中最著名的“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山，一路游玩着，我也一路学习。爸爸说这就是我们中华五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游杂志上看到，“山的荣誉，是别人给的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理会。”但是我想，心灵的感悟，是我们要的，感知并提炼，终将谱写美妙的诗篇。旅游开阔着我的眼界，诗歌净化了我的心灵，从古诗文的窗口眺望，是一片远离世俗喧嚣的美妙的净土。
古诗的作文 篇5“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”春来之季，万物复苏，正如诗中所说的那样，桃花已开，在旁边的江水里一群鸭子在嬉戏。春天是那么美好，她的美丽与活力，同早在千年前的诗人也一同律动。
说到春，这几首古诗是我最喜爱的。一次我去寺庙参观。刚下过雨的山寺中，空气格外清新。庙边的小花瓣上微沾些雨露，仔细一看，一只娇小的红杏，在墙缝里，正在春的召唤下茁壮成长。大有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的意境。于是，那昔日自己口中经常吟诵的诗句便比作寺庙一道绝美的风景。
而春天的江南，最绕不过便是江南的柳树了。嫩里透外的绿，在阳光的照耀下，几分金光洒在身上。微风拂过，徐徐晃动，一幅春的画卷映入眼帘。柳叶垂下，轻轻地抚摸着河水。那“万条垂下绿丝绦”一样温柔的柳便铺满了整个江南春天的记忆，从未抹去……
而春的记忆，又何止这江南的柳，满墙的杏，还有那不绝的春雨“随风潜入夜，润物细无声。”春雨是细小的，伴随着风，在无尽的夜空中飘荡。
春的景象是那么美好，我喜欢春，更喜欢古诗中的“春”。
古诗的作文 篇6我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名篇佳作卷帙浩繁。而在这灿烂的诗文化中，明月成为名家笔下的宠儿，成为一刻璀璨的明珠。
月，在中国人心中已经被神化了。人们赋予了月亮灵魂和精神。月，在中国历史上走过了千年，留下了深厚的文化底蕴。“嫦娥奔月”的故事妇孺皆知。赏月成为中秋的重大节目。
迁客骚人，情有独钟于月。
一句“举头望明月，低头思故乡。“成为千古绝唱。似乎每个人从孩提时就开始背诵李白的【静夜思】。但只有远离故土时，方能体会到诗中的真谛。想到相思，人们会很自然得抬头望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中国，“明月”于“相思”似乎已经潜规则般结合在了一起。从古至今，无数像李白一样的异乡人，看到明月便会很自然地惦念起家中亲人同窗故友。明月呀明月，你牵动着多少游子的肝肠。
“明月几时有，把酒问青天。”一曲【水调歌头】道出了千百游子的心声。诗中作者借月抒怀，表达了对亲人深切思念，对美好生活的追求。身虽离，心相依。即使相隔千里，我们不也能共赏明月吗?就让思念与祝福趁着月色，乘着清风飞到想念的人身边吧。明月呀明月，你成为多少游子感情的寄托。
王维的“深林人不知，明月来相照。”
白居易的“独出门前望野田，月明荞麦花如雪。“
明月，为中华文明增添了一抹绚丽的色彩。
为月消得人憔悴。
古诗的作文 篇7《凉州词》（唐）王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
上周五，我们学习了这首古诗，今天老师又无意间地让我们背诵。我惊呆了……
老师刚提出要求后，同学们都争先恐后地翻开了语文书，叽叽喳喳地背诵起来。虽然在家中已经背得滚瓜烂熟但心中还是很害怕。先看看还有多少个过后才该我：“1、2、3、4、5、6、7、8、……还多，不怕。”
“呀！才一眨眼就快到我了。”我开始慌了……到我了，我不慌不忙地站起来了：“凉州词，唐王之涣，黄河远上白云间，一片孤城……”我心里快急死了“春风不度玉门关。”终于完了，我随即坐了下来，心中的大石头也落了下来。
在我的观察中，王俊舒让我觉得很佩服。我先前看过许多人的站态，他们都是站起来就靠着桌子手扯衣角或拉着桌子。可他一站起来就挺直了身躯双手熟练地放在了身后，显不出一点慌张……
从一首诗中，我看出了许多人的自信和胆量。同时也锻炼了我。
古诗的作文 篇8“诵古诗，学作文”是将诵读古诗与小学生作文教学有机地结合起来，把古诗作为材料提供给学生做作文，运用古诗的写作技巧，指导学生作文，最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。这在一定程度上，一定范围内可解决学生不知道写什么和怎么写的难题。
一、提供材料，进行练笔
古诗是我国古代文学的宝贵遗产，它们大多内容丰富，语言凝练，意境优美，感情真挚。诗人根据表达的需要，语言高度浓缩、概括，情节跨度较大，具有很强的'跳跃性。这就使诗中存在许多“空白”之处，为学生留下了想像的余地。引导学生抓住这些空白之处，联系自己的生活实际，根据自己的理解进行合理的想像，把跳跃过的情节补充出来，把浓缩概括的语言具体化，就是很好的练笔。
1．拓展外延，练写全文。
有些古诗，内容充实，结构完整，人物个性鲜明，可以作为学生作文的有机补充。练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师应将诗的出处、背景、诗人的情感等详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后，让学生从多种角度进行练笔，或扩写，或改写，或写读后感，或写由一首诗想到的等。给学生以发挥想像的自由，学生就会放飞想像，趣味盎然，人诗境，悟诗情，写出精美的文章来。如：我在教唐代诗人贾岛的诗作《题李凝幽居》时，学生了解了诗的由来后，仿照当时正在上演的电视剧《戏说乾隆》，写出了《戏说贾岛》一文。
还有许多诗作，教师可以根据教材的需要，有针对性地进行练笔。如：辛弃疾的《清平乐·村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练习；李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊，朋友再见》为题，叙述出朋友间的依依惜别之情；卢给的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗还有很多，如：《石灰吟》、《回乡偶书》、《七步诗》、《赠汪伦》等。只要悉心钻研，许多古诗都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2．根据需要，练写片断。
学生的作文水平是不一致的，存在一定的差异，也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地对学生进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要，有选择地进行片断训练。如：《江畔独步寻花》要求学生根据诗作，描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江边美景，对学生写景进行片断训练。再如：《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱，手持钓竿，掩映在河边草丛中，行人问路，急忙摆手，但却不应声的天真儿童自由自在、憨态可掬的可爱情态。古诗中可以作为片断训练的诗作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择合适的内容，引导学生进行片断训练，可以使学生的语感不断加强，词汇不断丰富，句子更加通顺，条理更加清晰，最终达到熟能生巧，提高学生习作水平的目的。
二、吟诵理解，促进感悟
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西，学生已经领悟了其中的意思，却说不出来，然而从学生的作文中却可体现出来。正因为这个原因，我们注重通过吟诵，促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟，潜移默化地指导学生作文。
如人教版小语六年制教材第十册第七单元的作文，要求学生写一篇记叙文，夸夸自己的爸爸或妈妈，选择一两件能表现爸爸或妈妈关心爱护自己、让自己深受感动的事来写。这类题材可以说是一个写了千百遍的老题材了。遇到这类题目，学生的选材不外乎是妈妈送自己上医院，爸爸帮自己补功课之类老生常谈的材料，既无新意，也没有真情实感。其实，最能体现父母之爱的往往是些小得不能再小的事情，甚至说是一幕场景，一个眼神，一个动作。怎样让学生选择合适的、新颖的事例来表达自己对父母的敬意是本次作文的关键。这些，教师心里是明白的，但教师如果只一味地强调要选小事，找细节，在学生没有感悟，只知其表，不知其里，对究竟选什么样的小事，找什么样的细节不理解的情况下，恐怕是难以在选材上有所突破的。为促进学生感悟，我在这儿引入了唐代诗人孟郊的《游子吟》一诗。通过引导吟诵理解，使学生明白这是一首赞颂母爱的千古佳作，语句朴实自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，但一片母爱的纯情却从普通的场景中冲溢出来，拨人心弦，催人泪下。通过诵读，学生一脸肃穆，很容易地领悟了本次作文选材应做到“小处落笔，大处着眼”，也选出了精彩鲜活的材料：父母为了接送自己上学在风雪中成了一个雪人的情景；因自己晕船，不能进船舱睡觉，母亲不顾带病的身体抱着自己在甲板上坐了一夜；父亲因自己考试不好，失手打了自己，后悔得泪流满面；由于自己的顽皮，不安生，将脚伸入了自行车辐条处被绞伤，而父亲却一个劲地自责，说是他的不小心等等。在后来汇报材料时，许多学生因为激动，在叙述时流下了幸福激动的泪水，学生之所以有这些表现，与学生的感悟和理解是不无关系的。情动而辞发，作文也就自然而然，水到渠成了。
“诵古诗，学作文”是一个内涵丰富的体系，有许多东西值得我们去探究。只要我们去发掘其中的宝藏，踏实地进行训练，相信学生作文水平与语文素养一定会有一个较大的提高。