在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的满分作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文，叫《文章无法》。
是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法！
武功境界讲究“以有法为无法，以有限为无限”；书法之最上乘也是“不拘章法，听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是“无法”。
从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的“凤头、猪肚、豹尾”，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的“溪流”变成“一潭死水”。如果每个学生写出的作文都是“凤头、猪肚、豹尾”，请问，老师们，你们能不厌烦吗？
“文章有法”，不仅仅限于作文的有法。它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，“文章有法”可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，“文章有法”也是不可取的。试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样？那无论我们高兴不高兴，都要“沉郁顿挫”一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法，其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江，我们可以读“恰似一江春水向东流”；也可以读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿！
文化的发展，需要人类的博大胸怀，需要人类自身的“不拘礼法”。
余光中先生说：“一个好学者必须兼有心肠与头脑。”心肠，是从做人的角度说的；头脑，是从学术的角度说的。学术与文化的发展，需要优秀学者的推动。只有心肠而没有头脑，固然能稳当地写出一些“凤头、猪肚、豹尾”的文章来，但却对文化的丰富无益。优秀的学者必须有头脑，必须让自己的作品“无法”，从而推动文化的发展。
此刻回头一看，自己的文章也没有跳出“何氏八股”的圈子。想来自己是在用自己不推崇的方式，来完成自己的自以为正确的思维，不禁一笑！
我不否认“凤头、猪肚、豹尾”是好文章的一种形式，但我坚信：文章无法！
满分作文 篇2青花瓷盏里倒映着浮年的流生碎影，拼凑出一张张熟悉的面庞，习惯捧起一杯茶，将旧人旧事掺着古木茶香一同揽入杯中。
在旧年月里，在旧城古巷里，有许多茶铺。梆子刚敲醒五更的睡意，茶铺伙计们便开始一天的生计。匆匆吃完三两个馒头就着一杯淡茶水，就匆匆换上伙计行装，不忘将一张旧布巾搭在肩头。天微微亮时，将一竖酒幌斜挂杆头，就开始哟喝：“来来往往都是客，吃杯茶水再走嘞。”
茶铺不只卖茶。常和邻家的发小去城外找“外快”，春天摸鱼，夏天采莲子，这些东西拿到集市上都能卖个好价钱，有了钱自然是要好好享受的。至今还记得的是西巷茶铺的老茶干。那里的老板很和气，伙计见了我们来，都知道我们要什么，直接端上三五碟茶干。这是茶铺经常给客人准备的小吃，西巷茶铺的茶干其实是一种特别的豆腐干，因为经常伴着茶吃，所以叫茶干。豆腐出净渣，用蒲包包好，码在小蒸锅里，叠放得整整齐齐，再加上抽油和其他香料，上面全用石头压实，文火煨煮，听说要煮很长时间，伙计们一大早就开始弄，要到中午才能吃上。喜欢他家的茶干不是因为别的，而是茶干实在好吃，价格又十分便宜，平常家孩子都能吃得上。
有茶干自然不能少了茶。茶，青青的茶，叫“嘉木”，这个叫法是后来才知道的。旧城有茶庄，便叫“嘉木秀”，取自“嘉木秀而繁阴”，红檀木匾额，其上是明晃晃的绿字。小时候便听过许多茶的名字：苦丁、龙井、铁观音、毛尖、雀舌、碧螺春……每到来新茶的时候，茶庄伙计就劝那些新茶客们尝尝，老茶客吃茶吃得久了，自然知道什么时节有什么茶，抿一口便知茶的好坏优劣。品茶讲究一个静字，心不静是品不出什么所以然的。也因为这个，城里几乎所有上档次的茶铺都空出几块地方，用帘子隔开，叫雅座。一般只有老茶客会去，过路的自然没那个必要了，只是讨杯茶水解渴而已。
茶是最干净的，长在云雾里，舒展在杯盏中，泡茶的水当然也要讲究，就见过许多人自带着水去煮茶的。城里老书生说，泉水，雨水，雪水，甚至梅花水，统统都能用来煮茶。“寒灯新茗月同煎，浅瓯吹雪试新茶。”“一片青山入座，半潭秋水烹茶。”煮茶的学问可多着呢。
旧城早已不在了，茶铺也未曾再见过，是茶干的味至今仍不能忘掉，我只记得小时候尝过雪，却还未吃过雪水泡的茶。雪下了有一天了，特地在房头上取了一杯雪，用青花瓷盏泡了这杯茶，只是芒草白了青山头，一切都变了，老了。
雪水承载着一世的浮沉，水汽氤氲着过往的点滴。当最后一缕茶香飘离旧城的古楼，只留下一个念字悠悠萦绕在心口。
满分作文 篇3我喜欢看关于历史的书，刚好看到唐朝。哎呀，十一点了该睡觉了。我洗漱完后，爬到床上，进入了梦乡。
这里是哪呀！我揉了揉惺松松的眼睛，睁开了，看着富丽堂皇的宫殿，周边摆设这花盆，再望望我，身着一身唐朝的衣服，我不禁害怕起来，这儿是哪呢？“公主，您醒了呀！”一个温柔清脆的声音传了过来。“啊，你是……是谁呀！我怎么在这，这是哪呀？谁是公主？”一连串的问题脱口而出。一位姐姐推门而进，她一身素色，上面有几朵淡紫色的丁香花，水灵灵的大眼睛，望着我：“公主，奴婢是紫曦呀！您不认得了吗？这是您的寝宫呀！您就是公主呀。兰陵公主还约了您到御花园喝茶呢！”兰陵公主，不是李世民的女儿吗？我是不是该叫她姝儿姐姐呀！算了，管不着了，可是我是谁，是什么公主呀，叫什么？“公主，该起轿了，走吧！不然来不及了。”
刚一起轿，我就在想，我是那个公主呢？是长乐公主李丽质，是豫章公主李花容，还是城阳公主李月貌，还是晋阳公主李倾国呢？而且，我是怎们来到唐朝的，我又没坐时光机，再说了，虽然科技发达，可是也没发明时光穿梭机呀！
“公主到了，请下轿。”一位公公叫着。我不习惯的走下了轿子。“妹妹，”一个悦耳动听的声音传了过来，听了这声音，我不得不觉得这位公主是大家闺秀中到最有代表性的。虽然，我还没有抬头望望她。我很想看看她的容貌，因为我可以知道李姝的容貌，我不知是怎么一回事，我的心里有某名的害怕。我胆战心惊的抬起了头，缓缓地抬起，我从脚看到头。脚上穿着绣了芍药的粉色鞋，小巧玲珑的，鞋垫是木头做的，还散发着淡淡的香气。身穿着淡粉的宫袍，虽然淡雅可是并不把她的大家闺秀的气质覆盖，反而更加透出她的美。一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，裙裾上绣着桃红的点点樱花，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住。将一头青丝绾成如意髻，仅插了樱花白玉簪，虽然简洁，却显得清新优雅。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条黄金手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，给人可望不可即的感觉。樱桃小嘴微微噘起，给人一种大家闺秀的感觉。哇，好美呀！想不到兰陵公主这么美呀！真是太意想不到了。
“妹妹，有什么不对的吗？”她再次用它清脆的声音，对我说。“哦，没什么？”我急忙解释道。“新城公主，本家主人，叫您过去。”一位比较老的宫女大声的对我说，差一点吼起来。我追问到：“是谁喊我去。”“您竟然这样大逆不道，杨妃娘娘对您不好吗？”“妹妹，别理她，杨妃姨娘已经欺压你许久了，不要去。”兰陵公主小声地对我说。“我不去了，”我对她说，“虽然我知道我是一位公主，可是我是有自己的自由的。你回去禀报杨妃姨娘，说我等一下再来，有什么重要事吗？”她斗不过我，只好回去禀报。我又在纠结一个问题，要是我是新城公主的话，我就要把我的名字问出来，这样就帮科学家帮了个大忙。“妹妹可真厉害，这个老巫婆都讲得赢。”兰陵公主说。“姝儿姐姐，问一个问题，我是不是新城公主？”我问。“是呀，你连自己的名号都忘了呀！”兰陵公主说。“那我的名字是什么？”我问，想着以后我会成为大红人，就高兴不已。“叫……”
“滴滴滴，滴滴滴！”
“宝贝，该起床了！”妈妈叫到。就这样我失去了一个解除未解之谜的机会。
满分作文 篇4我们班有一位女同学，她叫袁嘉慧。她扎着马尾辫，有着一双大大的眼睛和小小的嘴巴。她很矮，所以我们叫她“小不点。
她的力气很大，打到人手上的话，手上都会留下一条手印。一天上体育课，我们在下楼时又谈起话来：”今天是不是50米乘8啊，如果是我就死定了！“班上绝顶调皮的刘文斌只顾着说话，不小心撞到了袁嘉慧。袁嘉慧怒气冲冲，大骂到：”你干什么啊！没长眼睛啊！“也不等刘文斌辩解，重重地打了这个调皮蛋一拳。
刘文斌痛得做了个鬼脸，马上打回袁嘉慧一拳。可袁嘉慧好像没事似的，又大力地打回去。那种场面就像看武打片，一个高手对一个武功很差的人一样，非常有趣。刘文斌打不过，只好投降了。
有了力气大这个优点，袁嘉慧管起男生来就特别有办法！自修课到了，熊老师因为要管两个班，所以到我们班讲了一会儿课文就去4班了。顿时，调皮的男生们又开始闹起来了，陈淞宇大笑道：”哈哈！老师走了！“
”陈淞宇，你给我闭嘴！“袁嘉慧盯着陈淞宇叫到。
”嘻嘻“陈淞宇指着袁嘉慧说道，”老婆婆，不要太激动，小心心脏病爆发哦！“
”那你不要怪我的拳头不长眼睛哦！“袁嘉慧看着自己的拳头，眼睛瞪得像乒乓球。
”不跟你玩了，保护好自己的拳头吧！“陈凇宇说完，又继续和别的同学聊起天来。
袁嘉慧再也忍不住了，一拳头往陈淞宇手上砸去，笑着说：”知道我得厉害了吧！“
陈淞宇眼冒金星，顿时不说话了！
别看袁嘉慧对男生凶，其实她是一个感情特丰富的人！上课时，老师要点名读书，每次点到袁嘉慧我们都要笑。你瞧，这又是一堂语文课，一上课老师就说：”为了检查家庭作业，老师要点名读书，谁先？“袁嘉慧自告奋勇地站起来，老师笑着说：”好！“袁嘉慧很有感情地读了起来：”啊！亲爱的祖国……“”哈哈！哈哈！“全班同学大笑起来，连老师都不得不佩服袁嘉慧，她的表情和语调太夸张了！
这就是”小不点“袁嘉慧！感情丰富的女中强人！
满分作文 篇5我看到这则漫画，不禁哑然。这不就是在坐的高三考生生活的形象写真吗虽然有些夸张的成分，现在大多数家长虽然不会因为分数的高低而打孩子，但是对于孩子的分数还是很敏感，在意。然而，分数真的是衡定的`标准吗
我在想，如果现在坐在考场上的万千考生中，没考好的学生下场，可能就跟漫画里曾经考了100分，而后来却考了98的学生的下场一样吧。你不能否定有些人平时成绩一向好，分数也高。偶尔的一次考试会考差那么一点，而这偶尔的一次考试刚好就是高考。其实，它也就是和平时一样的一次考试。不一样的是，这一次人们看的只是分数。你以前成绩多好，或者综合能力有多强都不成优势，并也不管你在考试中出现任何意外，只要结果是你考差了，也就一锤定音了。无法否认，分数能在一定程度上反映一个人的努力程度和学习能力。但是，分数能反映一个人的动手能力吗能反映口语交际能力吗能反映生活自理能力吗能反映一个孩子的好坏吗
我想，每个孩子都有一个永远打不败的对手：别人家的孩子。不知道什么时候开始，分数永远成为炫耀的资本，妈妈们总会拿别人家孩子的成绩和自己家孩子作对比。然而，真正要比的不是别人，而是自己。如漫画中，曾经分数低的孩子，后来有所提高，这时，家人做出适当鼓励是很有帮助的。但是也无需在分数上太过在意，因为考好，考坏总是有的。
考好或者考坏都是时常有的事，就像人生有失败，也有成功，且失败成功总是交织着的，不一样的是：考好了并不意味成功，考坏了也并不意味着失败。父母不应因为分数的高低给孩子无形的压力，更不能因为分数的高低而断定孩子的好坏。
长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。人生亦是如此，曲曲折折。你好时，别人谄媚奉承，你坏时，别人说三道四、指指点点。而这些都不应该成为我们前进的阻碍，因为我们究竟多好多坏，只有我们自己知道。只要想想着：努力终有所报，足矣。
满分作文 篇6纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！
幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯，主宰it行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。
惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。
满分作文 篇7一九九五年九月八日，当洛杉矶探员古斯曼打开大学区一所公寓的大门时，这位蓝眼睛的西洋人无法不为眼前凄艳的景象动容：古色古香的家具散发着迷人的光晕，一位身着褐红色旗袍的华裔老妇人躺在客厅中央一块华美的地毯上。桌子上还摆着一沓文稿和一枝未合盖的钢笔。黑白的瓜子壳散落一旁……古斯曼自然不知道，他面前的正是声名响彻华文文坛的才女张爱玲；他更不知道，这个在寂然中悄悄辞世的才女有着怎样的心思与感情！
也许张爱玲早已计算好她的逝去，不然她为什么留下“把遗骨带回上海”的遗言。友人们曾邀她回国，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是属于中国的旧时代的，十里洋场，纸醉金迷，而那个时代早已成为过去，她所能够的只是忘记，忘记前半生的喧嚣，忘记前半生的浮华，忘记他人带给自己的伤痛或是不快，以至忘记自己，在一群柏克莱学子健步如飞的身影中完成对灵魂彻底的放逐。张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……于是，她说：“我的心轻了……”
五十年前，张爱玲把自己最心爱的照片夹入《流言》的扉页——那张年轻的脸上洋溢着微笑。五十年后，面对许多往日旧影，她毅然提笔，在每张旧照片下记录随想，记录追忆，记录当年的感恩与感动。无法不爱亦无法不恨，爱情在时光的流转间更加刻骨铭心。而追忆仿佛回旋的楼梯，上上下下，回环往复，没有人知道会在哪一级阶梯迷失方向，没有人知道会在哪一级阶梯停下。于是，《对照记》成了张爱玲的绝笔。张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清晰……
在《倾城之恋》中，张爱玲深情地道出了“与子相悦，死生契阔，执子之手，与子偕老”——这不正是她铭记在心的爱么？这不正是她“忘记”之后，用以支撑生命与心灵的“铭记”么？
她已长眠，她虽死而生。当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界，灵魂却已凝成了剔透的白石。忘记浮华，铭记真心。
让我们再道一声：执子之手，死生契阔。