无论在学习、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗的作文8篇，希望对大家有所帮助。
屈原·散落在古典中的“血书”
“亦余心之所善兮，虽几死，其犹为悔”正是你一生用血泪铸就了的誓言，理想不容于世，你朗诵“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”怀抱赤诚不被人理解。你高歌：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。”然而同是志趣高洁，同时绝不与世俗同流合污，你却终不能流连陶潜“悠然见南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。你无法超脱，你关心的永远是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是你置于一个最痛苦的境界：遭贬却心系朝政，处一隅而胸怀天下。你身边萦绕着不是松涛飞泉，而是农人的哀叫，小儿的啼哭；你眼前浮现的不是明月花径，而是强秦眈眈的窥视和朝廷不思安危的宴饮嬉笑。你的心在流血，然而你从未想过，拯救自己——因为你心里的“自己”早已不是屈原，楚国才是你、黎民才是你、天下才是你、楚国亡，你也自投汨罗江——这不是自刎，也不是轻生，因为你失去了自己。
屈原，你的血书，是一把刻刀，镌在那汨罗江畔的“万古悲风”。
杜甫·散落在古典中的“忧泪”
“忧家人而忧黎民，因小爱而大爱”你泪眼婆娑，在大唐深处踽踽独行，你披一身褴褛，有盛唐制高点滑落，弓着腰，低着头。恢宏与繁华，转瞬间将你抛弃，将你的同胞抛弃，将你的国家抛弃，你们成为大唐的弃儿。
“汉江思归客乾坤，腐儒”
从此你成为一个流浪儿，但你却始终寻找着回家的路。
你驾一叶小舟，载着苍生的眼泪，载着唐人的苦难，只是这叶小舟如何载的动这许多愁。
苍天哭，大地哭，你也直哭。
你是为“戎马关山北”而痛哭？你是为“路有冻死骨”而哭。
你哭的撕心裂肺，你哭的老泪纵流，可这大地的破碎声，那滚滚的江流声，将你的哭声淹没，不留一声叹息。
你心里明白，梦想中的圆月早已被戈矛挑碎，断鸿的悲鸣声，在狂风中卷起漫天的忧患，悲鸣着残破的江河。
苍茫中，你毅然将嶙峋的诗骨，投入如墨的夜色中，让簇簇浩气穿过岁月的冷眉，穿过纷繁的千古沟壑，凛凛然然飘进历史深陷的眼窝中润色。
远离庙堂，心忧苍生，你始终在行走中歌吟。
杜甫，你的忧患是一把长刀，警示着士子昏昧的混世人格。
陆游·散落在古典里的“珍珠”
沿着建溪溯流逶迤而上，去注视着一个坚韧的灵魂怎样在古代的天空做着超越苦难的飞翔，走进山重水复的山西村，去欣赏一个曾执着于诗魂铸剑的志士在心灵缺氧时如何华丽的转身。
金戈铁马式的崇高情感，铸就了你矗立于天地间的伟大人格；嘶哑的喉咙歌唱出深爱着的大地。
陆游，你的诗魂，是一把利刃，被任何一个爱国志士把握。
合上古典，品一杯清茗，吹灭烛焰，在黑暗中捡拾着散落在古典中的“珍物”，细细品味。
古诗的作文 篇2"忍把浮名,换了浅斟低唱",遥想当年,我随笔而提,自诩文采飞扬,岂料怀才不遇,到底是我生不逢时,还是我本无千里之能啊?"知、知",秋蝉凄凉急切的鸣叫声打断我的思绪,看着那张不施粉黛依旧动人的脸,现今,那淡淡的笑靥下却又有掩饰不了的忧伤,饯别的酒席上,我,食之无味,缘浅,奈何情深……
离别的江边,泪打湿了我的衣袖,打湿了她的心,从然有千言万语,却不知从何说起,执手诉说着似海的深情,诉说着万般的无奈与不舍,行船的人已数次催着要出发,这一别恐无缘相见。
凄泠的秋雨,为我心中更添一份惆怅,雾霭朦胧的水上,我凝望被秋雨打湿的她,"柳郎,身旁的柳树可否替我留你一留?"满天的落花承载着我对你恰似一江春水的思念,她柔弱的模样快要淡出我的视线,"柳郎,从此奴家再无悦己者!"金钗玉簪被她就这样义无反顾的投入碧江中,"任凭弱水三千,我只取一瓢饮",这是我对她最后一次的承诺,泪,似泉涌,我们仰望被浓云笼罩着的天空,只想把这刻印入心中!
"子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧",往昔欢快的琴声早已随着他的离别离去,"之子与我心兮心焉相投,思古人兮俾无忧",琴弦越抚越快,"感夙因兮不可惙,素心如何天上月","嘣",弦断,心乱,启窗,冷月凉青衫,望着倚楼挺拔的合欢树,又想起那个温润似玉的男子,白衣袂袂,凝花含笑,倾及我一世的目光"!"柳郎,今夜你是否也辗转反侧,望月思忆"?
佳人已别,临江望月,"酒杯邀明月,对影成三人",一杯酒,敬仕途无望的自已,一杯酒,敬同是天涯沦落人的她,我仰天大笑,"拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味",租了,我又醉了,谁知我今夜酒醒何处?愿醒在那一弯残月,晓风冷冷的河提旁,回忆那一段红袖添香的美好中,"柳郎,执子之手,与子偕老,可好"?你一袭红装,正浅笑吟吟走来……
古诗的作文 篇3悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)
此地别燕丹，壮士发冲冠。——骆宾王《易水送别》
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃》
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃送《送杜少府之任蜀州》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙《别离》
古诗的作文 篇4初夏的季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。
“唯有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。
翻开岁月尘封的历史长卷，发黄的夹带一股浓厚的书香气味的诗集，一种深刻的精神直入骨髓，那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。
杨柳依依，雨雪霏霏的《诗经》，厚地天高，痴男怨女的《红楼梦》，从它们那边透出的是一种哀愁，一种伤感。
古文学史上，那感伤的身影随处可见。伤心泪，断肠声，传达的是感伤的心声。
“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短，天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤，那孤寂，有一种天启般的`意味。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”，声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山，道出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，使人不禁悲从是中来，感伤情绪一发不可收拾。
李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧？“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，少游失去了爱人，无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。
不知何时，手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生，感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界，周处一切都具有那些许的无可奈何。
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤；“二十四前桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”，一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤；“六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，唱出的是国家凋零的感伤。
要说感伤的文人，或许李清照是当选的人物吧？一名柔弱的女子，面对的是国破家亡的悲惨命运，但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，夜夜孤寂，伤感满怀，在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。
夜里忽然下起了小雨，冷风吹起窗户阵阵声响，也吹干了眼角的泪水，手中的长卷。细耳倾听，孤独的心情，伤感的心境，跃然于或明或灭的灯光里。
鹧鸪声又传来，手捧书卷，双眼渐合，却不知何时睡着了，梦里或许又回到诗人的伤感世界里，和他们共同经历那生活的无奈。
伤心泪，断肠声，伤感的精神，又一种彻骨的凉意。
古诗的作文 篇5中国古典诗歌，按时间顺序，粗略的可分为古代、先秦两汉、唐宋、元明清这几个时期。古代为诗经时代，先秦两汉是古典诗歌发展的重要阶段。尤其是两汉诗歌，继两汉之后的唐宋诗歌，是我国古典诗歌的巅峰时代。
如今，幼儿园的小朋友也开始接触古诗了，回顾我从小学到中学的课本、业余所学的古诗没有二百首也有一百多首了。
然而，我最喜欢的是唐诗中的《静夜思》。《静夜思》的大意是，作者李白在当官时，望着圆月，想起了亲人与故乡，方写下的这首脍炙人口、乡愁浓浓的诗。诗中表达了作者对故乡的依恋与思念之情。
宋词中的《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋朝女诗人李清照的诗作。作者早晨睡醒却感到酒意仍在，试问侍女天气如何，侍女说像往常一样，只是昨夜的一场雨让绿叶更茂，花儿凋谢。作者由景及情，想到了丈夫，诗中表达了作者对丈夫的思念之情。
中国古诗词，其内涵博大精深，从古至今，古人留下许多不朽的诗篇。
到了近代，中国人民的伟大领袖毛泽东创作的诗词，更是以恢弘大气，领先于时代巅峰。他的《清平乐·六盘山》写了冬季红军不畏艰难困苦，登上了六盘山，突出了红军战士打败日本帝国主义的决心；表达了诗人的博大胸怀和无产阶级革命家的豪迈气概。
中华民族有五千年的历史文化，在漫长的岁月中，一代代圣贤用经典且不朽的佳作，描绘山川河流，名胜古迹。我们新一代青少年理应沿着先辈的步伐，传承民族精神，弘扬大国文化。
古诗的作文 篇6功名利禄，一生荣华。这是多少文人志士所追求的，为了名利，背井离乡，十年寒窗，有多少人在名利场上失意，但在他们眼中，我却看到了一八份坦然┅┅
“采菊东篱下，悠然见南山。”这就是陶渊明梦中的桃花源，辞官归隐，可能只是出于无奈，但他的眼中却流露出一份坦然。
李白的放荡不羁“人生在世不称意，明朝散发弄扁”，投国无门，月下独酌，邀月共饮，他相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，才华无处施展，一种无奈，但他的眼中也流露出一份坦然。
曾经的雕栏玉砌，金壁辉煌，结果则是国破家亡，弹指间，名利只是一阵轻烟。无言上西楼，把哀愁化作一江春水，任它东流，“剪不断，理还乱”，但，他――南唐后主，则别有一番滋味在心头。他的眼里依旧是那份坦然。
著名女词人李清照，面对爱人的离去，瘦比黄花，相思苦困扰着她，她的眼中，不止是不尽的哀愁，同时也是因为了有了那份坦然才能将哀愁化作美丽的诗章。
在面对世俗时，他们有那样一份坦然，真是的难得，这种坦然只有在古诗中，我们才得以一见吧？
古诗的作文 篇7在小学的时候，我总感觉古诗什么意思也没有，所以，在小学的时候，我都是把诗死记硬背下来的，没几天便忘了。但是，自从我在四年级上了王老师的国学班后，我便发现了古诗的乐趣。
其实古诗并不是很难，如果是长诗，比如《长恨歌》、《琵琶行》等一些诗，这一些诗是需要一天一天积累下来的，比如我把《琵琶行》背下来就用了差不多一个月的时间，但是我并没有死记硬背，而是先理解了诗的大概意思才开始背的，所以，要想背会诗就需要先理解全诗的意思。
我第一次开始背诗的时候，感觉一点儿也没有头绪，感觉根本就背不下来，但是我发现我读了几十遍之后，我竟然立刻便会背了，所以，我又想起了一个流传千古的句子：“一遍生，二遍熟，三遍可以当师父”。是啊！只要功夫深，铁棒磨成针。只有我们自己的勤奋努力，才可以干成大事！
在这个寒假中，我已经把语文课本上的诗背了一半儿了，因为我觉得，课本上的诗都非常的好，比如人们口口相传的：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”“儿童相见不相识，笑问客从哪里来。”所以，我们只要能抓住关键词，便可以把全诗的内容概括出来，因此，我认为关键词非常重要。
我每天都会来背一首古诗，因为我是一个非常喜欢背古诗的人！
古诗的作文 篇8人生因为理想面有价值。从古至今，无数人为了理想而奋斗。为了理想，读书人头悬梁锥刺骨，囊萤映雪，凿壁偷光；武将纵横沙场，浴血奋战，不惜战死疆场。他们早已离去，留下的，只有那些文字，令人浮想连翩……
在邺城内的铜雀台上，魏武王曹操吟咏着“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”在过去的几十年里，他破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，定刘表，深入塞北，直抵辽东，经历无数恶战。他曾兵败如山倒，曾被困绝境，也曾险些被擒或丧命。但他始终未退缩，依然跨爪黄飞电马，挥倚天剑驱数十万大军——一切都是为了心中的理想——纵然马革裹尸，魂归边西，也要扬声塞外，荡平天下，尽扫狼烟，成盖世之伟业。
在远山菊海之中，陶渊明正在清晨的鸟语花香中散步，在菊花从中漫步。在田园之中劳作，闲适而又快乐，不必受朝廷的约束。他又想起那天辞官时的情景：上面的官吏来巡查，他“不愿为五斗为折腰，拳拳事乡里小人”，便脱下官服，解下官印，充满不屑地奋然离去。现在，他要做一个隐士，“采菊东篱下，悠然见南山”，无忧无虑地生活下去。
在长安城城门，李白骑着骏马，飞奔出城，毫无留恋之意。早知官场黑暗，又何必借酒销愁，又何必仰天大笑出门去，呐喊“我辈岂是蓬蒿人”呢？想当年贵妃研墨，力士脱靴，何等荣耀，今日又何等落魄！喝了几杯酒，他清醒了——自己仍有用武之地——他不再慨叹官场黑暗，而是为了当初的理想，开始游览大好河山，抒万丈豪情。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他走遍天下，终于成为一代诗坛的诗仙。
在零丁洋的一艘船上，文天祥作了首千古绝唱：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。南宋江山日下，怕是撑不了几天。想当初自己立志报国，再想想今天，劝降的人刚刚离开——“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”文天祥誓死不降——即使不能保住江山，“挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾”，死于国难，也不耻辱。几天之后，文天祥英勇就义了。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，无论历史的河水怎样冲刷，也冲刷不掉那些不朽的文字。